طوق الحمام

الأخت الفاضلة طوق الحمام .. معذرة على عدم الإجابة عن سؤالك عن الوهاد لأني لم انتبه حتى اليوم

النجاد والوهاد كلمتان متغايرتان .. النجاد المكان المرتفع .. والوهاد المكان المتسفل المنخفض

سأرسل في معايدتي ودادي ....وأجعل خفاقي دوما ينادي،،


عيدكم مبارك

املي في الحياة ان اسعد من حولي ومن بعده اسعد نفسي

طوق الحمام]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم ..
اخي في الله ...اشكرك جدا على سعة صدرك وتقبل أسئلتي..
اقول ..الحمد لله الذي من علينا بعمة الاسلام..

ارجو من حضرتك..رابط ما يلي
موضوع في دوحة الأدب العقائدي تحت عنوان ((شعور مختلف)).
ومشاركة في موضوع في دوحة الثقافة الإسلامية بعنوان (( الإنسان وعالم الملكوت لكاتبها Sef )) في الصفحة (3) من فهرس المواضيع.
ولك مني جزيل الشكر..وجعله الله ميزان حسناتك واعمالك الصالحة
دمت في حفظ الرحمن

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
الأخت الكريمة،
الحمد لله بنعمة الأسلام.
بارك الله فيك وجزاك خيرا.. سبحانه يجزي المحسنين،

الرواط كما في أدناه:

http://www.airssforum.com/f755/t70212.html

http://www.airssforum.com/f617/t61872.html

طوق الحمام]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم ..

الاخ الفاضل ..
اولا اشكرك جدا على توضيح سؤالي عن الصلاة..
ثانيا..
احاول ان اجد لكل سؤال جواب..فارجو منك الافدة ان قدرك الله تعالى
...في سورة براءة...اية(تجري تحتهم الانهار)
اما في باقي السور (تجري من تحتهم الانهار)
لماذا حذفت (من) في باقي الايات


بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الخلق أجمعين محمد المصطفى وأهل بيته الطيبين الطاهرين،
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
الأخت الكريمة فاطمة جبارين رعاك الله،
الحمد لله أن تكوني في جنب الله تتفكرين في خلقه جل وعلا، وأرجو من الله تعالى أن يسدد خطانا جميعا بما فيه الصلاح والفلاح... أنه سميع مجيب.
سألت سؤالا بالغا في الأهمية.. يصعب توضيحه بسطور أو ملفات فهو مرتبط بدرجة من درجات الأيمان بها قد وهبها الله تعالى لعبده الضعيف.. وكنت قد لمحت لها في موضوعين منشورين في هذا المنتدى.. لكن لم أجد تعليقات توجب التحاور حول ما أعطاه الله تعالى.
موضوع في دوحة الأدب العقائدي تحت عنوان ((شعور مختلف)).
ومشاركة في موضوع في دوحة الثقافة الإسلامية بعنوان (( الإنسان وعالم الملكوت لكاتبها Sef )) في الصفحة (3) من فهرس المواضيع.

فهناك تذكرات قرءانية تشير أن كل إنسان يملك نفسين متلازمين ( نفس مطمئنة ونفس لوامة ).
ولكل إنسان متقيا الله جل وعلا يكون في وصف دقيق في سورة الرحمان بأن له أربعة جنات. في الأعلى جنتان فيهما عينان تجريان ( تجري تحتها النهار). ودونهما ( أي أدنى منهما ) جنتان فيهما عينان نضاختان ( تجري من تحتها الأنهار ).. (من ) هنا إشارة إلى مصدر الجريان.

السابقون السابقون أولئك المقربون في جنات النعيم ( الجنات التي تجري تحتها الأنهار ) وهي موطن خلود الأنفس المطمئنة.

أصحاب اليمين في سدر مخضود وطلح منضود وظل ممدود وماء مسكوب ( الجنات التي تجري من تحتها الأنهار ) وهي موطن خلود النفس اللوامة التي رضا الله عنها وعملت صالحا ونالت الفوز العظيم.

هذه التذكرات تحتاج إلى درجة من الأيمان كي يؤمن القلب بها. وحتى الآن لم أصل لهذه الدرجة. وأتمسك بقوله تعالى: {وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ} (99) سورة الحجر.

أرجو مراجعة الأدراجين المنوه عنهما،
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

طوق الحمام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخ الفاضل..
اتمنى من الله عز وجل ان تفيدني بسؤالي
..سمعت بان هناك رايين بالنسبة لصلاة الفجر
1..ان نصليها بوقتها..اي بعد الاذان بنصف ساعة
2..اذا افقت من النوم يجب ان اؤخر الصلاة حتى ما بعد طلوع الشمس
يعني اذا قمت من نومي على الساعة الخامسة..تاخير الصلاة لبعد الساعة السابعة صباحا
..
اتمنى انني اجدت التعبير

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،

الأخت الفاضلة طوق الحمام..

أقف لأقرأ سورة الفاتحة على روح الوالدة:

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (1)
الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ (3) مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ (7) سورة الفاتحة
صدق الله العظيم،

تغمد الله روح الوالدة برحمته ومغفرته وإنا لله وإنا إليه راجعون.

لسؤالك أختي الكريمة شفاء من القرءان بقوله تعالى:

{أَلَمْ تَرَ إِلَى رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ وَلَوْ شَاء لَجَعَلَهُ سَاكِنًا ثُمَّ جَعَلْنَا الشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيلًا } (45) سورة الفرقان.

{وَأَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ } (114) سورة هود

{حَافِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ والصَّلاَةِ الْوُسْطَى وَقُومُواْ لِلّهِ قَانِتِينَ} (238) سورة البقرة

علاقة الظل بالشمس وعلاقة النهار بالشمس كذلك.

يبدأ الظل في الفجر و يكون ذو مدى طويلا ثم يبدأ بالقصر.
يبدأ الظل في فجر المشرق فيكون موعد صلاة الفجر وحتى ظهور قرص الشمس حيث يبدأ مدى الظل يقصر فتقضى الصلاة. (( الطرف الأول من النهار )).

والحال لموعد صلاة الظهر يبدأ بأقصر ظل لشروق الشمس. (الطرف الثاني من النهار).
بدأ صلاة العصر تمثل المدة المحصورة بين أقصر ظل لمشرق الشمس وأقصر ظل لمغرب الشمس ( الصلاة الوسطى).

ويقضيان في أطول مدى لظل مغرب الشمس.


بدأ موعد صلاة المغرب يبدأ في أطول ظل لمغرب الشمس.
بدأ موعد صلاة العشاء يبدأ عند أختفاء قرص الشمس من مستوى نظر الأفق. ( زلفا الليل )
ويقضيان حتى الفجر الجديد.

أسأل الله تعالى أن أكون موفق في الفقه من القرءان بلا شريك.

أما تحديد المواعيد كتواقيت فلكل مجموعة تحدده حسب ضوابط مدينتها.. يتوجب مراقبة المواقيت في أرض ذات مساحة سطحية كافية للمراقبة خالية من أية مصادر إنارة مصطنعة. والأمر مقدور عليه إنشاء الله تعالى لدى كل من يشاء أن يهديه الله.

ولكن يا أختي فقدنا التبصرة وأصبحنا متكئين على غيرنا حتى في مواعيد العيد.. فأغتمت الأمور علينا لأننا أقفلنا القلوب.

بارك الله فيك في ذهابك إلى الله كي يهديك..
سلام على إبراهيم حين يقول إني ذاهب إلى ربي سيهدين.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

أشكرك طوق الحمام..وأعتذر لتقصيري بمتابعتك..المزاج هذه الأيام مش ولا بد...لك مودتي واحترامي وتقديري