هل من تعريف للقصيدة ؟

**ماسه الموصلي** · #1 06-15-2009, 12:49 AM

هل من تعريف للقصيدة وخصائص إن فقدت في النص الشعري ما عادت القصيدة قصيدة ؟

**شاكر السلمان** · #2 06-15-2009, 01:22 AM

اكرر مع ماسة نفس السؤال

ودي

**asrar** · #3 06-25-2009, 01:40 AM

وهنا يجب أن يطول الشرح

تحياتي
سلامي
أسرار

**حسام أحمد المقداد** · #4 06-25-2009, 03:19 AM

لأن الموضوع يطول
سأختصر القول
الشعر هو مركبة يجرّها جوادان ويقودها حوذي ماهر
أما الجوادان فهما الوزن والقافية
والحوذي هو الخيال الذي يشكل المعنى
ومن تعاريف القصيدة القديمة: هي نمط أدبي شعري يتكون من عدة أبيات.تطول أو تقصر تبعا للغرض الذي سيقت الأبيات من أجله، وقد تنوعت مواضيع الشعر قديما بين مدح وغزل ورثاء وهجاء ووصف إلى ما هنالك من أغراض شعرية.وقد عرف الشعرعند العرب قديما وقد قيل أن آدم عليه السلام هو أول من نطق بالشعر ويروى عنه أنه قال:
تغيرت البلاد ومن عليها - فوجه الأرضِ مغبرٌّ قبيح
حين قتل قابيل هابيل،على أنّ هناك من يضّعف تلك الرواية من وجوه عدة.
ويقال أنّ أول من عرف الشعر هو قحطان بن يعرب
والقصيدة قديما عرفت بنظام البيت الذي يتكون من صدر وعجز ولابد من وحدة القافية والوزن في القصيدة ووحدة الموضوع لتسمى شعرا أو قصيدة و إن اختل شرط من هذه الشروط جاز لنا ألاّ نسميها قصيدا ،
اختصار قد ينم عن رغبة

دمتم جميعا

**ماسه الموصلي** · #5 06-25-2009, 08:41 AM

شاكر .. أسرار ..

أشكركما لتفعيل الموضوع بالسؤال مجددا ..

...........

أستاذ حسام ..

توضيح هام أشكرك عليه .. لكن أتمنى أن توضح لي أكثر الفرق بين :

القصيدة العامودية ، قصيدة التفعيلة ( الشعر الحر ) ، وما يطلق عليه قصيدة النثر .. ؟

بانتظارك أستاذي .

**شاكر السلمان** · #6 06-25-2009, 10:51 AM

ماسة

سامعة بالقصيدة الكونكريتية؟؟؟

ابن الجزيرة · #7 06-25-2009, 11:03 AM

لا بد من شكر ال"ماسة" على طرح السؤال..واستطرادا شكرها على اطروحاتها بشكل عام لما فيها من ذكاء واهمية ..وعلى الأغلب هي تطرحها في ايام غير يوم الأربعاء -كما أقدر.ههههههه.
وشكرا لكل من مر من هنا سواء بسؤال او تعليق او اجابة..وطبعا معلم اللغة العربية "حسام"
ما لفت انتباهي بعض امور..
1-مع ان الشعور الضمني قد يكون موجودا بتخصيص السؤال عن القصيدة في الشعر العربي..إلا ان عدم التخصيص كان أفضل..وهذا يدفع للبحث في مبنى القصيدة -او ما يمثلها في الشعوب الأخرى- في مطلق الشعر..ثم الانتقال الى الشعر العربي..او الأصح-الشعر باللغة العربية- اذا كان الشعر نابعا من معنى الشعور..!
2- ذكر حسام رواية ان آدم قال شعرا -وطبعا -باللغة العربية...وقد ذكر انها رواية ضعيفة...فإذا صح ان الرواية متبناة من البعض فهذا يطرح قضية اخرى ..هل اللغات كلها تعود الى اللغة العربية كأصل او كجذر ...وفي هذه الحالة :هل يمكننا ان نعتبر آدم عربيا...وكل نسله عربا...؟
وهذا يعني ايضا انه لا شعوب مختلفة..مما يتناقض مع قوله تعالى:
"يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ،إن اكرمكم عند الله اتقاكم".
والبحث في هذه الأمور يعيدنا الى التاريخ وما رافقه من اشكاليات ..لأسباب مختلفة..فلنعد -اذا-الى البحث في القصيدة..
ومادام حسام قد اعتمد القصيدة العربية فقد احسن في العرض السريع..ولتشبيهه الشعر بمركبة يجرها حصانان-الوزن والقافية-وحوذي هو الخيال ..طرافة ومعنى..
لكن الوزن والقافية لم تعتمدا كثيرا في النصوص الشعرية الحديثة...فهل نخرجها من الشعر..؟
وماذا نسميها إن لم نسمها قصيدة؟
أعتقد أننا ينبغي ان نعود الى تعريف جديد للقصيدة وللشعر كله..على ضوء المستجدات المؤثرة في الإنسان بشكل عام..
فالشعر -في الحصيلة -هو فعالية انسانية .وتتأثر بكل ما ينال الإنسان من تغييرات.. تنعكس على طريقة تفكيره..وطبيعة مشاعره -نشاة ونموا واتجاها وعيشا...-!
إن الانحصار في الماضي -دوما- وكانه فقط يمثل الحقيقة والمعرفة الاكيدة...كان واحدا من الأسباب المهمة في اكتساب نمط ذهني سكوني يعبر عنه احيانا باللغة الشعبية "دقة قديمة" فرهن الحاضر للماضي .. يبقينا ماضويين دائما...وهذا النمط الفكري كرسته نزعات متطرفة قوميا او اتجاهات سلطوية لغايات في نفسها وهي: الإبقاء على الحالة الفكرية المشاعرية المشدودة الى التراث بقوة تبقي زمام تعميم الثقافة تلك في يد السلطة للتأثير في ذهنية ومشاعر الناس..وتجييرها لصالحهم .فضلا عن جهد من الإستعمار في كل وقت لبقاء الناس متخلفين عن كل تجدد ضمانا لبقائهم من الذين يقتاتون مما يصنعون-كما هو الحال راهنا-
والقصد من هذا كله هو الدعوة الى اسلوب جديد لتعريف الشعر والقصيدة..مستأنسين بما يوجد في التراث في ملامحه العامة -المشترك البشري عموما..
تحياتي

**شاكر السلمان** · #8 06-25-2009, 11:43 AM

لقد اتخذ الشعر الحر قبل البدايات الفعلية له في الخمسينيات مسميات وأنماطا مختلفة كانت مدار بحث من قبل النقاد والباحثين ، فقد أطلقوا عليه في إرهاصاته الأولى منذ الثلاثينيات اسم " الشعر المرسل " " والنظم المرسل المنطلق " ranning blank veres و " الشعر الجديد " و " شعر التفعيلة " أما بعد الخمسينيات فقد أطلق عليه مسمى " الشعر الحر " ومن أغرب المسميات التي اقترحها بعض النقاد ما اقترحه الدكتور إحسان عباس بأن يسمي " بالغصن " مستوحيا هذه التسمية من عالم الطبيعة وليس من عالم الفن ، لأن هذا الشعر يحوى في حد ذاته تفاوتا في الطول طبيعيا كما هي الحال في أغصان الشجرة وأن للشجرة دورا هاما في الرموز والطقوس والمواقف الإنسانية والمشابه الفنية .
أما أنماطه فهي أيضا كثيرة وقد حصرها ( س . مورية ) في دراسته لحركات التجديد في موسيقى الشعر العربي الحديث في خمسة أنماط من النظم أطلق عليها جميعا مصطلح الشعر الحر فيما بين عامي 1926 م ـ 1946 م

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع	تقييم هذا الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري	تقييم هذا الموضوع: