الأوائل | أقلام مميزة | مركز الألعاب | مباشر | إتصل بنا
بحث معلومات إعلان
آيرس موبايل
: تٌهمة    »   تعريف يحتاج الى شيء من التأمل...    »   أعوذ بالله من المفتي    »   لي يدٌ    »   لا يوجد بشر قبل ادم (عليه السلام )سكن الارض    »   كتاب جديد للكاتبة الباسكية كراسيان هاستويGracianne Hastoy    »   إفاقة    »   ملحمة قصيرة جداً !!!!    »   جف زبد أثاره    »   اشكالية الحوار..    »   في العيدِ أُطْلقُها    »   عاقبة نكران الجميل    »   الأرض مريضة    »   بوح، وصدى فكرة    »   يتلو قصائده ويرسم صورتي    »   خبر لم يكتبه أبو الأمير العربي_ أبو الأمير العربي    »   اهمية مشاركة المرأة لخلق نظام اقتصادي واداري ناجح    »   عروس العروبة    »   ورقة التوت الحادية عشر: درس في التاريخ    »   دم    »   تحليل سيميائي لرؤيا أبي الحسن الأشعري: المدخل    »   اكتب اجمل بيت شعرتاثرت به    »   لا تصالح!    »   مفرد بصيغة الجمع    »   " الـغـريــق "
منتديات المعهد العربي للبحوث والدراسات الإستراتيجية » واحـــة الأدب » دوحـة الـحــــوار الـثـقــــافـي » ثقافة الوفاق الفكري

دوحـة الـحــــوار الـثـقــــافـي رأيي صواب يحتمل الخطا و رأي غيري خطا يحتمل الصواب..

إضافة رد
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
  #1  
قديم 06-24-2009, 03:17 PM
الصورة الرمزية الحاج عبود الخالدي
تفضل بزيارة منتداي
اشراف عام واحة الإنسان و العقيدة
بــاحــث
مشرف دوحة الثقافة الاسلامية

الباحث المبدع التكريم من الدرجة الأولى 
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: العراق ـ البصرة
المشاركات: 2,475
صوت لتميز الموضوع: 0
تم التصويت لتميز مواضيعه 0 مرة في 0 مشاركة
معدل تقييم المستوى: 7
الحاج عبود الخالدي will become famous soon enoughالحاج عبود الخالدي will become famous soon enough
إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى الحاج عبود الخالدي
ثقافة الوفاق الفكري

ثقافة الوفاق الفكري


من اجل حضارة اسلامية معاصرة


كثير من المفكرين يطرحون افكارا توافقية لقيام ثقافة الوفاق الفكري وكلما يزادد حجم الوفاق الفكري كلما اقتربت الافكار من الصفة الثقافية الراسخة

الحضارة القائمة صاحبتها صفة ثقافية توافقية توائمت فيها الافكار وفق ناظور توافقي فقامت الثقافة السياسية بموجب ناظور جغرافي (وطن) ومن ثم كان ناظور توافقي ديمقراطي وافق عليه المجتمع المعاصر بشكل كبير كما قامت ثقافات مركزية في ناظور الوطنية وتوائمت العقول الثقافية في بناء طود ثقافي وطني انتج كثيرا من المفاهيم التي لم تكن بالامس قبل قيام الحضارة ..

التوأمة الفكرية صاحبت النهضة الثقافية في كل مفاصل الحياة العصرية حتى في الاستخدامات التقنية تولدت ثقافة الاسرع والافضل والاطول عمرا في الاستخدام

وبعد اكثر من قرنين من المسار الثقافي التوافقي هل يعتبر الفكر الانساني ان تلك النظم الثقافية مستقرة استقرارا ابديا وانها ضرورة ثقافية يعتز بها الانسان المعاصر لتكون دستورا مستقبليا للاولاد والاحفاد ..!!

بعد عام 1980 وعند قيام التطور الصناعي بمكننة الانتاج الفائق ( massprodution ) انقلبت المفاهيم الثقافية التي استقرت قرابة قرن ونصف في نظم الاستهلاك حيث استقرت ثقافة ربيع النهضة التقنية على الاستخدام الطويل الاجل والبحث عن ماركات عالمية رصينة في الاجهزة التقنية التي دخلت نشاط الانسان حتى الملابس الداخلية والقمصان .. ولكن الانقلاب التقني في المكننة قلب المعايير التي نحت منحى التوافق الثقافي الذي احتضنه الجمهور فقامت ثقافة انسانية جديدة في الاستخدام الاقصر للتقنيات وصولا الى الاستخدام مرة واحدة ( disposable ) وبدأ بالمناديل الورقية وحقن الادوية ليصل الى السيارات واجهزة التلفزيون والكاميرات وغيرها واصبحت ثقافة الاستهلاك مبنية على العمر الاقصر والسعر الاقل فبدلا من سيارة مارسيدس بسعر قد يصل الى خمسين الف دولار وصلاحية عمل انيق وفائق لخمس سنين فاصبح القبول بسيارة كورية المنشأ بخمسة الاف دولار لاستخدام سنة اوسنتين بدرجة انيقة وفائقة الخدمة ..!! وضاعت ثقافة الامس التوافقية امام هدير تقني صناعي جديد صنع توافقية ثقافية جديدة في الاستخدام الاقصر عمرا الاقل كلفة وتكون النتيجة كسب يضاف الى مكاسب الانسان المتحضر فقد كان الاباء يشاركون في حفل زواج ابنائهم وهم لا يزال يستخدمون بدلات زواجهم قبل ربع قرن مثلا اما اليوم فالبدلة لا تستمر مع حائزها لاكثر من موسمين لا غير ...

وهل توافقية الثقافة في الناظور الوطني ورسوخها الفائق سوف يصمد مع افكار العولمة التي تحاك في ظلمة غريبة ..؟ وهل تبقى الوطنية نبراس ثقافي ازاء منظومة عولمة جديدة تضع الوطنية جزءا من ثقافة عالمية مفروضة ..!!

عندما يحس المثقفون ان ثقافتهم قد صنعت في اروقة خارج وعاء فكر الامة وان توأمة الفكر وتوافقه انما يكون بفعل ممنهج كما في الثورة الانتاجية الفائقة او العولمة ... كيف يكون موقف الفكر الثقافي ...

اثارتنا تثور العقل في امرين مطروحين للحوار :

الاول : هل التوافق الفكري هو مصدر ثبات الوسيلة الثقافية في الامة ..؟

الثاني : هل توافقية النظم الثقافية لها محركات غير مسيطر عليها من قبل الامة ..؟

وفي دوحة حوار ثقافي نتحاور


الحاج عبود الخالدي
__________________
قلمي يأبى ان تكون ولايته لغير الله
قلمي يأبى ان يكون سمسارا لفكر مستورد
قلمي يأبى ان يكون من غير القرءان
لان القرءان بلسان عربي مبين
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 06-29-2009, 05:32 AM
الصورة الرمزية رحيق

عضو مميز وسام التواصل 
 
تاريخ التسجيل: Aug 2006
الدولة: عربي....
المشاركات: 7,960
صوت لتميز الموضوع: 41
تم التصويت لتميز مواضيعه 0 مرة في 0 مشاركة
معدل تقييم المستوى: 20
رحيق will become famous soon enoughرحيق will become famous soon enough
رد: ثقافة الوفاق الفكري

الاستاذ الحاج عبود الخالدي
كل نظام له رافد
اتابعك باهتمام
رحيق
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 06-29-2009, 01:09 PM
الصورة الرمزية مصطفى
مشرف دوحة العلم والدين

التكريم من الدرجة الأولى 
 
تاريخ التسجيل: Aug 2006
الدولة: الاردن عمان
المشاركات: 1,996
صوت لتميز الموضوع: 0
تم التصويت لتميز مواضيعه 0 مرة في 0 مشاركة
معدل تقييم المستوى: 7
مصطفى is on a distinguished road
رد: ثقافة الوفاق الفكري

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحياتي حاج عبود وأجمل تحية طرح رائع وجميل ويا ليت قومي يعلمون
الوحيد الذي يستطيع أن يتفهم التوافق الفكري وثقافته هو من يفهم عن الله وعن رسول الله
اولا لان القائم على هذه الثقافة هو الانسان المختلف الدرجات في عقله وهواه وعمله وسلوكه
ولا يعلم طبيعته الا ربه الذي خلقه (( الا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير )) فالمسلم يعرف أن له ربا خالقا وضع له منهجا
به يتوافق مع بقية جنسه وكيف يتعامل معه من خلال هذا المنهج
واذا لم يقم فينا البناء العقلي والنفسي والعملي والتركيبي القرءاني فلن نستطيع أن نتوافق ثقافيا ولا فكريا مع الاخر
وليس المقصود التوافق والوفاق هنا ثقافة واحدة تجمعنا لا بل ان اتقبل الاخر ويقبلني ويفهمني وأفهمه والاهم
هو لقيام ثقافة راسخة في الامة غير مسيطر عليها من الخارج بمفهوم خارج أيضا عن الايدولوجيات المذهبية السياسية
ولقيام منظومة فكرية لابد من قيام منظومة عقائدية وعمل استراتيجي منظم لترسيخ مفهوم الامة بثقافة ايمانية انسانية
وبمعنى آخر
قيام التوافق الفكري صعب لاختلاف مدارك ومشارب الناس ومستويات عقولهم (( ولايزالون مختلفين ولهذا خلقهم ))
اما النظم الثقافية فهي مسيطر عليها والناس منقادون لهذه السيطرة وهم على دين علماءهم وملوكهم الذين يحققون
بذلك مصالحهم الضيقة الغير انسانية في كثير من أبعادها


اذا والحال كما نرى من مصانع للثقافة خارج أروقتنا وسيطرة خارجية وعقول خاملة لاتتحرك رضيت بالجاهز من الافكار
لابد من ثورة فكرية شاملة القصد منها التنبيه واليقظة والتحريك لحق واحد لايتعدد ودين واحد لايتجزأ وفكر واحد لا يتفرع
او قل للخروج من كل نكبة ونكسة اصابت الامة في اوطانها وفي عقول شبابها وفي مقدراتها وثقافتها
__________________
مصطفى القاسم فلنتعلم لنتقدم
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 06-29-2009, 06:21 PM
الصورة الرمزية الحاج عبود الخالدي
تفضل بزيارة منتداي
اشراف عام واحة الإنسان و العقيدة
بــاحــث
مشرف دوحة الثقافة الاسلامية

الباحث المبدع التكريم من الدرجة الأولى 
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: العراق ـ البصرة
المشاركات: 2,475
صوت لتميز الموضوع: 0
تم التصويت لتميز مواضيعه 0 مرة في 0 مشاركة
معدل تقييم المستوى: 7
الحاج عبود الخالدي will become famous soon enoughالحاج عبود الخالدي will become famous soon enough
إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى الحاج عبود الخالدي
رد: ثقافة الوفاق الفكري

سلام عليك شيخنا القاسم ورحمة الله وبركاته

غيرتك على الدين وقناعتكم الايمانية منبر ثقافي رائع ولكنه لا يمتلك توافقية فكرية مع كثير من المسارب الثقافية كما جاء في مقتطفة من جوابيتكم الكريمة

قيام التوافق الفكري صعب لاختلاف مدارك ومشارب الناس ومستويات عقولهم

ونحن نتطابق فكريا مع ما طرحتموه ومن نفس البؤرة التي رصدتموها يقوم التساؤل التالي :

كيف اذن تم التوافق الثقافي الكبير والكبير جدا في الوطنية بحيث اقامت الثقافة الوطنية المعاصرة توافقية حتى بين المختلفين ..؟ فالوطن منار .. الوطن خير .. الوطن مستقبل .. الوطن عز .. الوطن شرف ... من ذلك يتضح بشكل كبير ان التوافقية الثقافية انما هي برامجية تخضع لمقود خفي يغذي العقول لكي تتوائم وتتوافق في ميدان مطلوب ..

ونرى العقيدة الاقدم رسوخا والاكثر استقرارا لا تمتلك توافقية كالثقافة الوطنية وذلك يعني ان العقيدة لا تمتلك مقود خفي يقود العقول التوافقية في الثقافة لان الناس ابتعدوا عن الله ففقدوا ولايته ..

سلام عليك
__________________
قلمي يأبى ان تكون ولايته لغير الله
قلمي يأبى ان يكون سمسارا لفكر مستورد
قلمي يأبى ان يكون من غير القرءان
لان القرءان بلسان عربي مبين
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 06-29-2009, 07:53 PM
الصورة الرمزية اسامة حنظل حبيب
كـــاتــب
 
تاريخ التسجيل: Jun 2009
الدولة: عراقي -مقيم في دولة الامارات العربية المتحدة
المشاركات: 84
صوت لتميز الموضوع: 0
تم التصويت لتميز مواضيعه 0 مرة في 0 مشاركة
معدل تقييم المستوى: 0
اسامة حنظل حبيب is on a distinguished road
رد: ثقافة الوفاق الفكري

( الاول : هل التوافق الفكري هو مصدر ثبات الوسيلة الثقافية في الامة ..؟

الثاني : هل توافقية النظم الثقافية لها محركات غير مسيطر عليها من قبل الامة ..؟)

وفي دوحة حوار ثقافي نتحاور

موضوع جميل لكن اسمح لي اعبر عن رأي

انا اعتقد ان التوافق الفكري لا ينتج فكر جديد لأن الأفتراضيات تعاكس التوافقيات والثبات ليس هو الصحيح دوما
لأن الحقيقة نسبية وغير ثابتة ماهو ثابت اليوم يتغير غدا
اما الثقافات فه مستمرة في التغير بتغير الفكر وتطور الحياة والتجديد في المجالات الثقافية من طرح للمواضيع قد لا تتفق مع مجموعة عندما تكون فكرة فرديةمثل ما حصل مع الفلاسفة او المفكرين او العلماء لو بقو على توافقية الفكر والثقافة لما تتطورنا اما محركات الثقافية فه مدى قناعة المثقف لهذه المحركات

مع خالص مودتي وصدق احترامي
__________________
المسرح سفينة الحياة
التي تحملني في بحار
الفكر والخيال
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 06-29-2009, 11:34 PM
الصورة الرمزية الحاج عبود الخالدي
تفضل بزيارة منتداي
اشراف عام واحة الإنسان و العقيدة
بــاحــث
مشرف دوحة الثقافة الاسلامية

الباحث المبدع التكريم من الدرجة الأولى 
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: العراق ـ البصرة
المشاركات: 2,475
صوت لتميز الموضوع: 0
تم التصويت لتميز مواضيعه 0 مرة في 0 مشاركة
معدل تقييم المستوى: 7
الحاج عبود الخالدي will become famous soon enoughالحاج عبود الخالدي will become famous soon enough
إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى الحاج عبود الخالدي
رد: ثقافة الوفاق الفكري

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسامة حنظل حبيب مشاهدة المشاركة
( الاول : هل التوافق الفكري هو مصدر ثبات الوسيلة الثقافية في الامة ..؟

الثاني : هل توافقية النظم الثقافية لها محركات غير مسيطر عليها من قبل الامة ..؟)

وفي دوحة حوار ثقافي نتحاور

موضوع جميل لكن اسمح لي اعبر عن رأي

انا اعتقد ان التوافق الفكري لا ينتج فكر جديد لأن الأفتراضيات تعاكس التوافقيات والثبات ليس هو الصحيح دوما
لأن الحقيقة نسبية وغير ثابتة ماهو ثابت اليوم يتغير غدا
اما الثقافات فه مستمرة في التغير بتغير الفكر وتطور الحياة والتجديد في المجالات الثقافية من طرح للمواضيع قد لا تتفق مع مجموعة عندما تكون فكرة فرديةمثل ما حصل مع الفلاسفة او المفكرين او العلماء لو بقو على توافقية الفكر والثقافة لما تتطورنا اما محركات الثقافية فه مدى قناعة المثقف لهذه المحركات

مع خالص مودتي وصدق احترامي

سلام عليك اسامه ورحمة الله وبركاته

معالجتكم جميلة وتقع في قلب الهدف عندما نقول ان الوفاق الفكري لا يقيم ثقافة مستقلة بل ان الوفاق الفكري يمنح الثقافة زخما تطبيقيا هائلا كما في الثقافة الرياضية التي حصلت على توافقية فكرية ادت الى انفجار في تلك الثقافة في التطبيق مما يدلل على برامجية صنعت ذلك الوفاق .. الوطنية ايضا توصف كثقافة انفجارية في التطبيق وذلك يؤكد ايضا وجود برامجيه خفية خلفها .. هذا ما نفتقده في الثقافة العقائدية فهي واهنة الوفاق ويمكن وصفها بالثقافة الممزقة على مرأى ومسمع حملة العقيدة ... ذلك قد يقيم رغبة بين الناس في صناعة الوفاق الثقافي العقائدي لمنح المجتمع العقائدي حصانة فكرية وديمومة ثقافية وحماية من الفايروسات الثقافية

سلام عليك
__________________
قلمي يأبى ان تكون ولايته لغير الله
قلمي يأبى ان يكون سمسارا لفكر مستورد
قلمي يأبى ان يكون من غير القرءان
لان القرءان بلسان عربي مبين
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 07-22-2009, 12:11 AM
الصورة الرمزية ابن الجزيرة
تفضل بزيارة منتداي
محلل وناقد
المواطن الأول

وسام الإتقان وسام التواصل 
 
تاريخ التسجيل: May 2007
الدولة: سوريا
المشاركات: 5,657
صوت لتميز الموضوع: 0
تم التصويت لتميز مواضيعه 4 مرة في مشاركة واحدة
معدل تقييم المستوى: 16
ابن الجزيرة has a spectacular aura aboutابن الجزيرة has a spectacular aura aboutابن الجزيرة has a spectacular aura about
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى ابن الجزيرة
رد: ثقافة الوفاق الفكري

ما يحيرني دائما هو مدى امكانية التوافق بين المقدرة الإنسانية المحدودة -او رهينة المدى الذي يتطور فيه الكائن الانساني- وبين الأفق الكوني الأشمل والذي -اذا ربطناه بمقدرة الخالق -الها كما نؤمن نحن- او اعتبارات اخرى كما لدى البعض..!
فكيف يمكننا فرض تفسير واحد للحقيقة التي يعتقدها اي طرف-او جهة-..؟
على مدى عمر البشرية لم تصل الى توافق وفق التصور السائد في التديّن...-ولا اقول الدين-
وطبعا لم تصل اليه وفق المفاهيم الاخرى ايضا...حتى اللحظة.
ولكن يبدو ان المفاهيم -غير الدينية - أي العلمية عموما تتيح فرصا اوسع للحوار سواء تم الاتفاق حول الاطروحات او لم يتم...وحقيقة التعايش غربيا دليل لا يمكن انكاره مهما اختلفنا معهم حول قضايا فكرية واخلاقية..
بينما المفاهيم الدينية - عموما - تفرز ثقافة الالغاء إلا لدى المختصين والمثقفين الأعلين..وكم نسبة هؤلاء..؟
ولعلك ايها الحاج من هؤلاء بقدر عال ..واتمنى ان تزداد مساحة هذا القدر...كما هو متوسم فيك..
ويقى ما اطرح هو التساؤل اكثر مما هو تقرير ..
وبالمناسبة وهذا فأل حسن..
كنت أقرأ سالة عن مشاركتك في موضوعي عن مقدار المعاش واقعيا او تصوريا في حياتنا في اللحظة التي كنت أقرأ موضوعك هذا..
وفقني الله واياك وكل الباحثين بجدية..-بل وغير الجديين أيضا-..لما فيه الصواب..
فالدعاء لمن نراهم ضلوا الطريق قد يكون اهم لمن هم في الطريق -كما نرى-
وتحياتي
__________________
ليس في حياة الأفراد ولا في حياة الشعوب خطأ لا يمكن اصلاحه ، فالرجوع إلى الصواب يمحو جميع الأخطاء
.....................
المهاتما غاندي
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 07-22-2009, 12:55 AM
الصورة الرمزية الحاج عبود الخالدي
تفضل بزيارة منتداي
اشراف عام واحة الإنسان و العقيدة
بــاحــث
مشرف دوحة الثقافة الاسلامية

الباحث المبدع التكريم من الدرجة الأولى 
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: العراق ـ البصرة
المشاركات: 2,475
صوت لتميز الموضوع: 0
تم التصويت لتميز مواضيعه 0 مرة في 0 مشاركة
معدل تقييم المستوى: 7
الحاج عبود الخالدي will become famous soon enoughالحاج عبود الخالدي will become famous soon enough
إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى الحاج عبود الخالدي
رد: ثقافة الوفاق الفكري

سلام عليك اخي ابن الجزيرة ورحمة الله وبركاته

اتفق معك فيما ذهبت اليه عندما تستند الثقافة التوافقية الى ثوابت كما في مدرسة الماديين ويبقى الدينيون خارج الوفاق الثقافي بل ممزقين شر ممزق

الرصد صحيح والسبب يكمن في عجز الثقافة العقائدية في توفير الثابت اليقيني وبسبب ذلك فقدت الوفاق الثقافي وظهرت المذاهب وكل حزب بما لديهم فرحون

لو استطاع العقائديون ان يصنعوا من عقيدتهم ثوابت لا ريب فيها فان الوفاق الثقافي العقائدي سيقوم حتما وهذا هو مشروعنا الفكري الذي نحاول ان نضع له اثارات فكرية تمثل بداية حرجة تبدأ بكسر القيد التاريخي على الفكر العقائدي ومن ثم يكون القرءان خارطة خلق كتبها الخالق كما جاء في نصوص القرءان الثابتة وبهذه المحاولة يمكن ان يقوم الامل في حضارة اسلامية معاصرة

شكرا لاثارتك القيمة وسلام عليك
__________________
قلمي يأبى ان تكون ولايته لغير الله
قلمي يأبى ان يكون سمسارا لفكر مستورد
قلمي يأبى ان يكون من غير القرءان
لان القرءان بلسان عربي مبين
رد مع اقتباس
إضافة رد

أنشر هذا الموضوع عالمياً في مواقع النشر (المفضلة)

لتسهيل البحث عن الموضوع في محركات البحث العالمية أضف الكلمات الدلالية (Tags) الآن بالضغط على تعديل الكلمات الدلالية على اليسار
الفكري, الوفاق, ثقافة

« درس في الجدل : إلى صديقي توفيقي بلعيد | في عيد حبهم .. يطلبون منا تمزيق نصف القرآن »
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة