
| |
| منتديات المعهد العربي للبحوث والدراسات الإستراتيجية » واحـــة الأدب » دوحـة الـحــــوار الـثـقــــافـي » ثقافة الوفاق الفكري | |
| دوحـة الـحــــوار الـثـقــــافـي رأيي صواب يحتمل الخطا و رأي غيري خطا يحتمل الصواب.. |
![]() |
| #1 | ||||
| ||||
| ثقافة الوفاق الفكري ثقافة الوفاق الفكري من اجل حضارة اسلامية معاصرة كثير من المفكرين يطرحون افكارا توافقية لقيام ثقافة الوفاق الفكري وكلما يزادد حجم الوفاق الفكري كلما اقتربت الافكار من الصفة الثقافية الراسخة الحضارة القائمة صاحبتها صفة ثقافية توافقية توائمت فيها الافكار وفق ناظور توافقي فقامت الثقافة السياسية بموجب ناظور جغرافي (وطن) ومن ثم كان ناظور توافقي ديمقراطي وافق عليه المجتمع المعاصر بشكل كبير كما قامت ثقافات مركزية في ناظور الوطنية وتوائمت العقول الثقافية في بناء طود ثقافي وطني انتج كثيرا من المفاهيم التي لم تكن بالامس قبل قيام الحضارة .. التوأمة الفكرية صاحبت النهضة الثقافية في كل مفاصل الحياة العصرية حتى في الاستخدامات التقنية تولدت ثقافة الاسرع والافضل والاطول عمرا في الاستخدام وبعد اكثر من قرنين من المسار الثقافي التوافقي هل يعتبر الفكر الانساني ان تلك النظم الثقافية مستقرة استقرارا ابديا وانها ضرورة ثقافية يعتز بها الانسان المعاصر لتكون دستورا مستقبليا للاولاد والاحفاد ..!! بعد عام 1980 وعند قيام التطور الصناعي بمكننة الانتاج الفائق ( massprodution ) انقلبت المفاهيم الثقافية التي استقرت قرابة قرن ونصف في نظم الاستهلاك حيث استقرت ثقافة ربيع النهضة التقنية على الاستخدام الطويل الاجل والبحث عن ماركات عالمية رصينة في الاجهزة التقنية التي دخلت نشاط الانسان حتى الملابس الداخلية والقمصان .. ولكن الانقلاب التقني في المكننة قلب المعايير التي نحت منحى التوافق الثقافي الذي احتضنه الجمهور فقامت ثقافة انسانية جديدة في الاستخدام الاقصر للتقنيات وصولا الى الاستخدام مرة واحدة ( disposable ) وبدأ بالمناديل الورقية وحقن الادوية ليصل الى السيارات واجهزة التلفزيون والكاميرات وغيرها واصبحت ثقافة الاستهلاك مبنية على العمر الاقصر والسعر الاقل فبدلا من سيارة مارسيدس بسعر قد يصل الى خمسين الف دولار وصلاحية عمل انيق وفائق لخمس سنين فاصبح القبول بسيارة كورية المنشأ بخمسة الاف دولار لاستخدام سنة اوسنتين بدرجة انيقة وفائقة الخدمة ..!! وضاعت ثقافة الامس التوافقية امام هدير تقني صناعي جديد صنع توافقية ثقافية جديدة في الاستخدام الاقصر عمرا الاقل كلفة وتكون النتيجة كسب يضاف الى مكاسب الانسان المتحضر فقد كان الاباء يشاركون في حفل زواج ابنائهم وهم لا يزال يستخدمون بدلات زواجهم قبل ربع قرن مثلا اما اليوم فالبدلة لا تستمر مع حائزها لاكثر من موسمين لا غير ... وهل توافقية الثقافة في الناظور الوطني ورسوخها الفائق سوف يصمد مع افكار العولمة التي تحاك في ظلمة غريبة ..؟ وهل تبقى الوطنية نبراس ثقافي ازاء منظومة عولمة جديدة تضع الوطنية جزءا من ثقافة عالمية مفروضة ..!! عندما يحس المثقفون ان ثقافتهم قد صنعت في اروقة خارج وعاء فكر الامة وان توأمة الفكر وتوافقه انما يكون بفعل ممنهج كما في الثورة الانتاجية الفائقة او العولمة ... كيف يكون موقف الفكر الثقافي ... اثارتنا تثور العقل في امرين مطروحين للحوار : الاول : هل التوافق الفكري هو مصدر ثبات الوسيلة الثقافية في الامة ..؟ الثاني : هل توافقية النظم الثقافية لها محركات غير مسيطر عليها من قبل الامة ..؟ وفي دوحة حوار ثقافي نتحاور الحاج عبود الخالدي __________________ قلمي يأبى ان تكون ولايته لغير الله قلمي يأبى ان يكون سمسارا لفكر مستورد قلمي يأبى ان يكون من غير القرءان لان القرءان بلسان عربي مبين |
| #2 | ||||
| ||||
| رد: ثقافة الوفاق الفكري الاستاذ الحاج عبود الخالدي كل نظام له رافد اتابعك باهتمام رحيق |
| #3 | ||||
| ||||
| رد: ثقافة الوفاق الفكري السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تحياتي حاج عبود وأجمل تحية طرح رائع وجميل ويا ليت قومي يعلمون الوحيد الذي يستطيع أن يتفهم التوافق الفكري وثقافته هو من يفهم عن الله وعن رسول الله اولا لان القائم على هذه الثقافة هو الانسان المختلف الدرجات في عقله وهواه وعمله وسلوكه ولا يعلم طبيعته الا ربه الذي خلقه (( الا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير )) فالمسلم يعرف أن له ربا خالقا وضع له منهجا به يتوافق مع بقية جنسه وكيف يتعامل معه من خلال هذا المنهج واذا لم يقم فينا البناء العقلي والنفسي والعملي والتركيبي القرءاني فلن نستطيع أن نتوافق ثقافيا ولا فكريا مع الاخر وليس المقصود التوافق والوفاق هنا ثقافة واحدة تجمعنا لا بل ان اتقبل الاخر ويقبلني ويفهمني وأفهمه والاهم هو لقيام ثقافة راسخة في الامة غير مسيطر عليها من الخارج بمفهوم خارج أيضا عن الايدولوجيات المذهبية السياسية ولقيام منظومة فكرية لابد من قيام منظومة عقائدية وعمل استراتيجي منظم لترسيخ مفهوم الامة بثقافة ايمانية انسانية وبمعنى آخر قيام التوافق الفكري صعب لاختلاف مدارك ومشارب الناس ومستويات عقولهم (( ولايزالون مختلفين ولهذا خلقهم )) اما النظم الثقافية فهي مسيطر عليها والناس منقادون لهذه السيطرة وهم على دين علماءهم وملوكهم الذين يحققون بذلك مصالحهم الضيقة الغير انسانية في كثير من أبعادها اذا والحال كما نرى من مصانع للثقافة خارج أروقتنا وسيطرة خارجية وعقول خاملة لاتتحرك رضيت بالجاهز من الافكار لابد من ثورة فكرية شاملة القصد منها التنبيه واليقظة والتحريك لحق واحد لايتعدد ودين واحد لايتجزأ وفكر واحد لا يتفرع او قل للخروج من كل نكبة ونكسة اصابت الامة في اوطانها وفي عقول شبابها وفي مقدراتها وثقافتها __________________ مصطفى القاسم فلنتعلم لنتقدم |
| #4 | ||||
| ||||
| رد: ثقافة الوفاق الفكري سلام عليك شيخنا القاسم ورحمة الله وبركاته غيرتك على الدين وقناعتكم الايمانية منبر ثقافي رائع ولكنه لا يمتلك توافقية فكرية مع كثير من المسارب الثقافية كما جاء في مقتطفة من جوابيتكم الكريمة قيام التوافق الفكري صعب لاختلاف مدارك ومشارب الناس ومستويات عقولهم ونحن نتطابق فكريا مع ما طرحتموه ومن نفس البؤرة التي رصدتموها يقوم التساؤل التالي : كيف اذن تم التوافق الثقافي الكبير والكبير جدا في الوطنية بحيث اقامت الثقافة الوطنية المعاصرة توافقية حتى بين المختلفين ..؟ فالوطن منار .. الوطن خير .. الوطن مستقبل .. الوطن عز .. الوطن شرف ... من ذلك يتضح بشكل كبير ان التوافقية الثقافية انما هي برامجية تخضع لمقود خفي يغذي العقول لكي تتوائم وتتوافق في ميدان مطلوب .. ونرى العقيدة الاقدم رسوخا والاكثر استقرارا لا تمتلك توافقية كالثقافة الوطنية وذلك يعني ان العقيدة لا تمتلك مقود خفي يقود العقول التوافقية في الثقافة لان الناس ابتعدوا عن الله ففقدوا ولايته .. سلام عليك __________________ قلمي يأبى ان تكون ولايته لغير الله قلمي يأبى ان يكون سمسارا لفكر مستورد قلمي يأبى ان يكون من غير القرءان لان القرءان بلسان عربي مبين |
| #5 | ||||
| ||||
| رد: ثقافة الوفاق الفكري ( الاول : هل التوافق الفكري هو مصدر ثبات الوسيلة الثقافية في الامة ..؟ الثاني : هل توافقية النظم الثقافية لها محركات غير مسيطر عليها من قبل الامة ..؟) وفي دوحة حوار ثقافي نتحاور موضوع جميل لكن اسمح لي اعبر عن رأي انا اعتقد ان التوافق الفكري لا ينتج فكر جديد لأن الأفتراضيات تعاكس التوافقيات والثبات ليس هو الصحيح دوما لأن الحقيقة نسبية وغير ثابتة ماهو ثابت اليوم يتغير غدا اما الثقافات فه مستمرة في التغير بتغير الفكر وتطور الحياة والتجديد في المجالات الثقافية من طرح للمواضيع قد لا تتفق مع مجموعة عندما تكون فكرة فرديةمثل ما حصل مع الفلاسفة او المفكرين او العلماء لو بقو على توافقية الفكر والثقافة لما تتطورنا اما محركات الثقافية فه مدى قناعة المثقف لهذه المحركات مع خالص مودتي وصدق احترامي __________________
|
| #6 | ||||
| ||||
| رد: ثقافة الوفاق الفكري اقتباس:
سلام عليك اسامه ورحمة الله وبركاته معالجتكم جميلة وتقع في قلب الهدف عندما نقول ان الوفاق الفكري لا يقيم ثقافة مستقلة بل ان الوفاق الفكري يمنح الثقافة زخما تطبيقيا هائلا كما في الثقافة الرياضية التي حصلت على توافقية فكرية ادت الى انفجار في تلك الثقافة في التطبيق مما يدلل على برامجية صنعت ذلك الوفاق .. الوطنية ايضا توصف كثقافة انفجارية في التطبيق وذلك يؤكد ايضا وجود برامجيه خفية خلفها .. هذا ما نفتقده في الثقافة العقائدية فهي واهنة الوفاق ويمكن وصفها بالثقافة الممزقة على مرأى ومسمع حملة العقيدة ... ذلك قد يقيم رغبة بين الناس في صناعة الوفاق الثقافي العقائدي لمنح المجتمع العقائدي حصانة فكرية وديمومة ثقافية وحماية من الفايروسات الثقافية سلام عليك __________________ قلمي يأبى ان تكون ولايته لغير الله قلمي يأبى ان يكون سمسارا لفكر مستورد قلمي يأبى ان يكون من غير القرءان لان القرءان بلسان عربي مبين |
| #7 | |||||||||
| |||||||||
| رد: ثقافة الوفاق الفكري ما يحيرني دائما هو مدى امكانية التوافق بين المقدرة الإنسانية المحدودة -او رهينة المدى الذي يتطور فيه الكائن الانساني- وبين الأفق الكوني الأشمل والذي -اذا ربطناه بمقدرة الخالق -الها كما نؤمن نحن- او اعتبارات اخرى كما لدى البعض..! فكيف يمكننا فرض تفسير واحد للحقيقة التي يعتقدها اي طرف-او جهة-..؟ على مدى عمر البشرية لم تصل الى توافق وفق التصور السائد في التديّن...-ولا اقول الدين- وطبعا لم تصل اليه وفق المفاهيم الاخرى ايضا...حتى اللحظة. ولكن يبدو ان المفاهيم -غير الدينية - أي العلمية عموما تتيح فرصا اوسع للحوار سواء تم الاتفاق حول الاطروحات او لم يتم...وحقيقة التعايش غربيا دليل لا يمكن انكاره مهما اختلفنا معهم حول قضايا فكرية واخلاقية.. بينما المفاهيم الدينية - عموما - تفرز ثقافة الالغاء إلا لدى المختصين والمثقفين الأعلين..وكم نسبة هؤلاء..؟ ولعلك ايها الحاج من هؤلاء بقدر عال ..واتمنى ان تزداد مساحة هذا القدر...كما هو متوسم فيك.. ويقى ما اطرح هو التساؤل اكثر مما هو تقرير .. وبالمناسبة وهذا فأل حسن.. كنت أقرأ سالة عن مشاركتك في موضوعي عن مقدار المعاش واقعيا او تصوريا في حياتنا في اللحظة التي كنت أقرأ موضوعك هذا.. وفقني الله واياك وكل الباحثين بجدية..-بل وغير الجديين أيضا-..لما فيه الصواب.. فالدعاء لمن نراهم ضلوا الطريق قد يكون اهم لمن هم في الطريق -كما نرى-وتحياتي __________________
|
| #8 | ||||
| ||||
| رد: ثقافة الوفاق الفكري سلام عليك اخي ابن الجزيرة ورحمة الله وبركاته اتفق معك فيما ذهبت اليه عندما تستند الثقافة التوافقية الى ثوابت كما في مدرسة الماديين ويبقى الدينيون خارج الوفاق الثقافي بل ممزقين شر ممزق الرصد صحيح والسبب يكمن في عجز الثقافة العقائدية في توفير الثابت اليقيني وبسبب ذلك فقدت الوفاق الثقافي وظهرت المذاهب وكل حزب بما لديهم فرحون لو استطاع العقائديون ان يصنعوا من عقيدتهم ثوابت لا ريب فيها فان الوفاق الثقافي العقائدي سيقوم حتما وهذا هو مشروعنا الفكري الذي نحاول ان نضع له اثارات فكرية تمثل بداية حرجة تبدأ بكسر القيد التاريخي على الفكر العقائدي ومن ثم يكون القرءان خارطة خلق كتبها الخالق كما جاء في نصوص القرءان الثابتة وبهذه المحاولة يمكن ان يقوم الامل في حضارة اسلامية معاصرة شكرا لاثارتك القيمة وسلام عليك __________________ قلمي يأبى ان تكون ولايته لغير الله قلمي يأبى ان يكون سمسارا لفكر مستورد قلمي يأبى ان يكون من غير القرءان لان القرءان بلسان عربي مبين |
![]() |
| أنشر هذا الموضوع عالمياً في مواقع النشر (المفضلة) |
| لتسهيل البحث عن الموضوع في محركات البحث العالمية أضف الكلمات الدلالية (Tags) الآن بالضغط على تعديل الكلمات الدلالية على اليسار |
| الفكري, الوفاق, ثقافة |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
| |